методичка

история в школе

блокада Ленинграда

историческая память

Санкт-Петербург

Государственный музей обороны и блокады Ленинграда выпустил сборник статей по работе с одной из самых сложных и болезненных тем в школьном курсе истории ХХ века – Блокаде. «УИ» публикуют электронный вариант сборника-методички

Государственный музей обороны и блокады Ленинграда выпустил сборник статей по работе с одной из самых сложных и болезненных тем в школьном курсе истории ХХ века – Блокаде. «УИ» публикуют электронный вариант сборника-методички вместе с фрагментом вступительной статьи от А. Д. Раппопорт и Н. Г. Шейко





Что знают о блокаде современные петербургские школьники?


В ноябре 2015 г. кафедра культурологического образования СПб АППО провела масштабное анкетирование петербургских школьников 2–11 классов для того, чтобы выявить уровень знаний о блокаде и отношение к блокадной теме у современных детей. Всего мы получили и обработали более 2000 анкет.


Первый вопрос анкеты касался интереса школьников к блокадной теме и мотивации к ее изучению. Этот вопрос предполагал выбор ответа из нескольких вариантов: «Представь, что учитель предлагает твоему классу подготовить сообщение о блокаде Ленинграда. Как бы ты поступил? (обведи один ответ)»


<ul><li> Я бы вызвался делать сообщение, так как тема блокады мне интересна;</li><li> Я бы согласился делать сообщение о блокаде, так как вряд ли кто-то из моего класса захотел бы сделать это;</li><li> Я бы взялся делать сообщение о блокаде, если бы меня об этом попросил лично учитель;</li><li> Я бы не стал вызываться сам, мне тема блокады Ленинграда не очень интересна;</li><li> Я бы не стал делать сообщение о блокаде Ленинграда, так как по этой теме я уже все знаю и подобные доклады я уже делал не раз.</li></ul>


Около 80 % учащихся начальных классов проявили интерес к изучению блокадных темы, выбрав ответ «Я бы вызвался делать сообщение, так как тема блокады мне интересна». Лишь 2 % высказались категорически против, сообщив, что «тема блокады Ленинграда им не интересна».


В средней школе ответ «тема мне интересна» выбрали только 50 % школьников. 30 % опрошенных указали, что стали бы делать сообщение о блокаде, если бы их попросил об этом учитель (то есть при наличии «внешней мотивации»). Пять процентов детей категорически отказались.


В старшей школе внешняя мотивация полностью преобладает: более 70 % учеников указали, что стали бы делать сообщение о блокаде, только если бы их попросил об этом учитель.


Полученные результаты продемонстрировали заметное снижение интереса к блокадным темам к концу школы и «переключение» мотивации с внутренней («мне это интересно») на «внешнюю» («меня попросили»).


Дальше школьникам было предложено задание, направленное на выявление качества знаний о блокаде. «Представь, что к тебе приезжает друг из другого города. Он просит тебя кратко рассказать о блокаде Ленинграда. Что бы ты ему рассказал? Напиши от 3 до 10 предложений».


У учеников начальной школы описание блокадных событий укладывалось в 4–5 предложений. Анализ этих текстов позволяет утверждать, что абсолютное большинство ребят (больше 70 %) выражают свое личное ощущение и дают собственную оценку блокадным событиям («страшное», «ужасное», «суровое время», «кошмар ужасный», «мне страшно», «если бы я был в блокаду, мне было бы страшно», «все плакали и замерзали на дорогах» и т. д.). Больше половины описаний содержат указания на трудности, с которыми встречались ленинградцы – голод, холод, бомбежки и, как неизбежное, смерть. В основном ребята описывают факты, «выпадающие» из привычной повседневности – «хлеб из опилок и клея», «ели кошек», «ходили за водой на Неву», «сажали капусту в городских парках», «учились в школах в бомбоубежищах», «дети работали», «люди ели кошек», «одна мандаринка на новый год» и пр.


Достаточно часто в рассказах детей 8–11 лет блокадные события «выходят» за ленинградские границы и смешиваются с тем, что дети вообще знают о войнах и, в частности, о Великой Отечественной. Так, в их текстах упоминаются «салют в Москве в честь Орла и Белгорода», «началась блокада в 4 часа утра 22 июня», «закончилась блокада в 1945 г.», «собаки бросались под тапки», «герои блокады – Зоя Космодемьянская» и пр. Ребята допускают многочисленные исторические ошибки, с трудом формулируют понятия, часто воспроизводят внешние словесные формулы, не задумываясь об их смысле. «В городе была война, теперь это называется блокадой», «детей заставляли работать и давали за это хлеб», «в один ужасный день немцы добрались до Москвы, а Кутузов сжег Москву», «Клискаревское кладбище». «Кольцо прорыва», «Люди сидели в землянках, чтобы попить воды, они шли по Дороге жизни. Они могли принести еду только ночью».


Описание блокадных событий учениками средних классов укладывалось в текст, состоящий из 3–4 предложений. По сравнению с тем, что писали ребята помладше, можно заметить следующие отличия:


<ul><li>
50 % учащихся стараются привести хоть какие-то исторические факты, связанные с блокадой. Чаще всего, даты начала и завершения блокады, количество дней, нормы хлеба, количество жертв блокады, фамилии некоторых ленинградцев- героев или исторических деятелей. Практически все правильно называют даты блокады;
</li><li>
большинство детей продолжает прежде всего указывать на трудности, с которыми встречались ленинградцы – голод, холод, бомбежки. Но важно, что некоторые ребята начинают упоминать родственников-блокадников и ветеранов Великой Отечественной войны, они говорят о необходимости сохранять память и выражают гордость за народ;
</li><li>
часто упоминается каннибализм и употребление в пишу домашних животных – кошек, собак, птиц («одна женщина нашла в канаве голову и съела ее», «пришли в квартиру, а там за шкафом груда человеческих костей»).
</li></ul>


По-прежнему очень велико количество исторических ошибок, трудностей в формулировании понятий: количество блокадных дней – 900, 879, 872, 871; количество жертв – 1,5 млн, 1 млн, 640 тыс; нормы хлеба – от 50 гр до 550 гр., «Наполеон хотел захватить Ленинград и пойти дальше» (6 кл.), «Блокада была по большей части зимой» (6 кл.).


Ста р ш е кл асе и и к и написали в анкетах тексты из 5-6 предложений. Почти все они напоминают сухие энциклопедические справки с указанием цифр и событий. 80 % школьников указывают точное число блокадных дней 872. Фактически полностью отсутствуют личные оценит, мнения, высказывания.


Очевидно, что по мере взросления у школьников пропадает только наметившийся в средней школе личностный интерес к блокаде, попытка увидеть историческое событие в контексте личной семейной истории. «Информационный» подход, свойственный курсам истории и обществознания, приводит к отчуждению блокадных тем.


С помощью третьего вопроса мы хотели узнать, насколько петербургские школьники осведомлены о «местах памяти» – мемориалах, музеях, связанных с блокадой. Вопрос был сформулирован следующим образом: «Представь, что друг из другого города просит тебя показать какое-то место в Санкт-Петербурге, связанное с блокадой. Куда бы ты его отвел? Какие бы памятники или музеи, связанные с блокадой, ты бы показал?» (допиши ответ).


Учащиеся начальных классов указывали 1–2 объекта, среди которых безусловно лидировали:


<ul><li>
музей обороны и блокады Ленинграда в Соляном городке (55 %), Артиллерийский музей (45 %), музей хлеба (20 %);
</li><li>
Пискаревское кладбище (85 %), Дорога жизни (20 %), отдельные памятники на Дороге жизни – Разорванное кольцо (14 %), Тане Савичевой (22 %), Цветок жизни (12 %).
</li></ul>


Многие школьники вспоминали объекты, расположенные рядом с их школой. Так, учащиеся Выборгского района чаще всего вспоминали «Блокадный колодец», парк Сосновка, площадь Мужества, дети из Колпина – И жоре кий завод, «Вечный огонь» и т. д. Показательно, что 30% учеников назвали блокадным памятником Марсово поле.


В средних и старших классах список указанных музеев и мемориалов значительно расширяется. Дети вспоминают (все названия – в редакции детей) «блокадный трамвай», «блокадная подстанция», «блокадная прорубь», «блокадный колодец», «доты», «блокадная комната семьи Агте», «Эта сторона улицы наиболее опасна», Зоопарк, Парк Победы, диорама в Кировске, Исаакиев- ский собор и др.


Наконец, финальный вопрос мы задавали для того, чтобы выяснить источники знаний о блокаде. «Откуда ты знаешь о блокаде Ленинграда? Какие источники прежде всего помогли тебе составить представление о ней? (выбери и обведи от 1 до 3 ответов или допиши свой)»


<ul><li> Я изучал это в школе на уроках;</li><li> Я узнал об этом из экскурсий в музеи, которые мы совершали всем классом;</li><li> Я читал об этом в книгах;</li><li> Я смотрел телепередачи и фильмы о блокаде;</li><li> Я узнал об этом из классных часов и бесед с классным руководителем;</li><li> Я бывал на экскурсиях по блокадным местам Петербурга;</li><li> Мне рассказывали об этом родители, бабушки и дедушки;</li><li> Я узнал об этом в кружке или клубе при Дворце творчества (на дополнительных занятиях);</li><li>Твой вариант ответа».</li></ul>


Девяносто процентов учеников начальной школы в качестве главного источника информации о блокаде назвали семью, на втором месте оказалась школа (76 %), на третьем – телепередачи (50 %). Интересна районная специфика. Например, у учащихся Колпино на третьем месте оказалось «чтение книг», а у школьников из Выборгского района – «экскурсии по городу».


Аналогичная картина и в средней школе: на первом месте семья (84 %), на втором телепередачи, фильмы (40 %), на третьем школа (39 %). Дополнительно дети указывали такие источники, как Интернет, «друзья рассказали», «библиотека», «работал в музее», «узнал на линейке».


Картина резко меняется в старших классах. Основным источником информации становится школа (90 %), на втором месте музеи (50 %), на третьем – телепередачи, фильмы (35 %). Это значит, что чем старше становятся дети, тем меньше они обсуждают события военной истории с членами своей семьи, а следовательно почти не соотносят эти события со своим личностным опытом. К моменту окончания школы блокада Ленинграда исчезает из пространства активного познавательного интереса петербургских школьников.


Полную версию статьи с ответами на поставленные вопросы и предложениями по реструктуризации учебного курса можно скачать по ссылке ниже в формате PDF

Как говорить с детьми о Блокаде

методичка Л. Тарасенко

1940-е

Россия

Методическая разработка Людмилы Тарасенко из Астрахани «Крутые повороты судьбы» стала одной из работ-победительниц нашего недавнего конкурса для учителей «Люди на обочине войны». «Уроки истории» публикуют работу в сокращённом

Методическая разработка Людмилы Тарасенко из Астрахани «Крутые повороты судьбы» стала одной из работ-победительниц нашего недавнего конкурса для учителей «Люди на обочине войны». «Уроки истории» публикуют работу в сокращённом виде – полностью её можно скачать по ссылкам в конце материала. 


Урок, который я разработала, можно считать как самостоятельным, так и вводным к такому малоизучаемому блоку о ВОВ как «Люди на обочине войны».


Он должен носить форму размышлений, поэтому интегрированный урок здесь очень уместен, он поможет учащимся 9х или 11х классов взглянуть на проблему с разных сторон (истории и художественной литературы), будет большим подспорьем в написании итогового сочинения по литературе.


Урок начинается не с объявления темы, а с «погружения» в нее, дети очень мало знают о другой стороне жизни на войне, поэтому материал преподносится небольшими частями, с привлечением примеров из жизни астраханцев. И лишь только в конце урока учащимся дается домашнее задание с самостоятельными ответами на вопрос.


<blockquote class="wp-block-quote">Цели и задачи:– познакомить учащихся с «белыми пятнами» нашей истории, используя различные источники: художественные произведения, воспоминания, документы, интервью.– развивать навыки рефлексии, коммуникативные умения.</blockquote>


Ход урока


Учитель:


Война… Когда я слышу это слово, в моем воображении возникают самые разные «картины»: летящие самолеты, голос Левитана, мелодия песни «Вставай, страна огромная»…


– А вы что себе представляете, когда слышите это слово?


(Ответы учащихся)


В начале урока я хочу познакомить вас с романом ирландского писателя Джона Бойна (умышленно не говорю название). Книга вышла в 2006 году.


(Учитель пересказывает содержание, но при этом задает учащимся вопросы, таким образом постоянно держит учеников в напряжении)


<blockquote class="wp-block-quote">… Немецкий мальчик по имени Бруно живет беззаботной жизнью в пятиэтажном доме в Берлине, вместе со своей семьей и друзьями. Но однажды Бруно вернулся из школы и обнаружил, что горничная Мария складывает вещи в чемодан, так как семья переезжает на новое местожительство в Аж-Высь. Отца перевели на новое место службы. Но новое место Бруно не нравится, он хочет играть, но не с кем. Тогда он отправляется исследовать территорию, которая виднеется из окна, где люди ходили в одинаковых полосатых пижамах.</blockquote>


– Как вы думаете, почему люди, которых увидел Бруно, ходили в одинаковых одеждах, что это за место?


Учитель продолжает.


<blockquote class="wp-block-quote">Там он встретил своего нового друга – еврейского мальчика, по имени Шмуэль. Вскоре оказалось, что мальчики родились в один день и год, и, как казалось Бруно, у них много общего. Да тут еще у Бруно и у сестры обнаружили вши, и его обрили наголо. Теперь он еще больше стал похож на Шмуэля.Но шло время. Родители стали собираться обратно в Берлин. Бруно пришел тайно повидаться с другом и сообщить ему новость. Но Шмуэля не было в условленном месте. Только на третий день друзьям удалось встретиться, и Шмуэль сказал Бруно, что его отец пропал. Тогда Бруно предложил свою помощь в розыске отца. Но вот незадача: одежда Бруно отличается от одежды Шмуэля. Выход был найден. Шмуэль приносит другу такую же одежду. В назначенный час следующего дня их встреча состоялась. Бруно переоделся в одежду, принесенную Шмуэлем, а свой плащ и рубашку положил на землю как можно аккуратней. И вот он уже в лагере. Не успел Бруно осмотреться как толпа вынесла мальчиков к каким-то ступенькам, и за ними закрылись плотные двери. Бруно взял тоненькую руку Шмуэля и крепко пожал ее: – Теперь ты мой лучший друг, Шмуэль. Мой верный друг на всю жизнь.</blockquote>


– Как вы думаете, что же произошло дальше?


(Ответы учащихся)


Учитель, если нужно, направляет ответы в нужное русло и заканчивает рассказ.


… Они попали вместе с другими в газовую камеру. А родители, когда нашли вещи Бруно, догадались, что с ним произошло.


– Как вы думаете, что хотел сказать читателям автор романа?


– Могли бы вы дать название этому произведению?


После предложенных названий учитель сообщает, что роман называется «Мальчик в полосатой пижаме»


Далее учитель предлагает познакомиться с романом дома и выводит их на тему урока: «Крутые повороты судьбы».


<blockquote class="wp-block-quote">“Хотя в Астрахани немцев не было и боевые действия проходили от нас сравнительно далеко, нам удалось найти человека, астраханца, отец которого то ли был на войне, то ли не был…Вот что рассказал Беглов Геннадий Измайлович о своем отце:«Мой отец Беглов Измаил Захарович родился в 1902 году в Астрахани. До войны работал кузнецом, знал наизусть Коран на арабском языке, был очень набожным человеком.24 августа 1941 года пошел на фронт. Попал служить в 789 стрелковый полк противотанковой батареи Сталинградского фронта в качестве рядового. Под Харьковом был ранен в плечо и направлен в госпиталь. В январе 1942 года вернулся в строй. А 30 июня 1942 года в районе города Корач курской области попал в плен. Был в нескольких лагерях в Украине, Польше, Германии. 8 мая 1945 года освобожден Советскими войсками.</blockquote>


– Почему и как люди попадали в плен?


– Всегда ли это от них зависело?


(Ответы учащихся)


Учитель.


<blockquote class="wp-block-quote">Сталин как-то заметил: «У нас нет пленных, а есть изменники Родины». В приказе № 270, подписанным Сталиным 16 августа 1941 года говорилось: «Командиров и политработников, во время боя сдающихся в плен врагу, считать злостными дезертирами, семьи которых подлежат аресту как семьи нарушивших присягу и предавших свою Родину».– Как вы это прокомментируете?</blockquote>


Учитель продолжает:


В одном из лагерей на территории Германии отец встретился с земляками. Казалось бы, какая радость: земляк! Но когда он присмотрелся к земляку, то понял, что он не такой как все: и выглядит «полни», и всегда чистый, и все из-за угла за всеми наблюдает.


Оказалось, что земляк сотрудничал с немцами, обо всех им докладывал. И в первую очередь об отце, так как вокруг него всегда были люди, особенно мусульмане, с которыми он вместе молился, читал наизусть Коран, делился «куском хлеба», если его так можно назвать в лагерных условиях.


После освобождения отца направили в Донбасс на восстановление шахт. Там он проработал 2 года и вернулся в Астрахань. Женился, родился я.


Но тут случилось то, что, наверное, должно было произойти. Идет как-то отец с работы и встречает своего земляка. Вот так встреча! Поговорили ни о чем, а через 3 дня отца забрали, отправили в Магадан, в поселок Усть-Нера. С 1948 по 1955 год сидел отец в лагере. Вернулся домой зимой 1955 года. Продолжил работу на заводе до самой смерти и никогда ничего не рассказывал. Умер отец 5 июля 1973 года. Так и не узнал кто он: изменник Родины или человек, на долю которого выпала такая участь? Реабилитировали отца только через 21 год после смерти, 6 января 1994 года».


Всю правду об отце его сын, Геннадий Измаилович, узнал, когда в 2005 году в Астраханском ФСБ ему показали «Дело отца».


(После небольшой паузы)


Учитель.


Человек и плен.


Хочу прочитать вам воспоминания известного врача Николая Ниловича Бурденко:


«Картины, которые мне пришлось видеть, превосходят всяческое воображение. Радость при виде освобожденных людей омрачалась тем, что на их лицах было оцепенение. Это обстоятельство заставило задуматься – в чем тут дело? Очевидно, пережитые страдания поставили знак равенства между жизнью и смертью. Я наблюдал этих людей, перевязывал их, эвакуировал – психологический ступор не менялся».


– Как вы думаете, почему это происходило?


Александр Исаевич Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ» писал: «… эти несчастные наши воины были трижды преданы коммунистической властью:


– они были отданы в плен бездарным военным руководством без возможности сопротивляться и часто безоружными;


– отвергнув Женевскую конвенцию, советская власть отреклась от них, лишила не только помощи своей, но и международного Красного Креста, какая была у военнопленных всех других национальностей;


– и вдобавок она объявила всех выживших – «изменниками» и судила».


Учитель.


<blockquote class="wp-block-quote">В середине XX века в самом центре Европы возродилось и расцвело откровенное рабство. Из миллионов невольников, свезенных со всей Европы в Германию, подавляющее большинство составляли советские граждане.«Остарбайтеры» – (то есть «восточные рабочие») так называли своих граждански рабов из СССР. На груди они носили ромбик с тремя буквами: «OST».Идеологи Третьего Рейха любили рассуждать об огромно культурном значении расизма и о преимуществах, которые он несет с собой народам.В одной из немецких газет было написано: «Будущая Европа – Европа порядка, безопасности и мирного труда». Повсюду развешивались вот такие плакаты.</blockquote>


<figure class="wp-block-image alignnone caption"><img class="wp-image-30728" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2015/11/%D0%A0%D0%B8%D1%81%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%BA1.jpg" /><figcaption>Слайд из сопроводительных материалов к уроку.</figcaption></figure>


Война оставила неизгладимый след в сознании миллионов людей, стала для них важнейшим событием личной биографии, разделив жизнь на периоды «до» и «после военных событий». Каждое новое поколение создает собственную «картину войны». Вот и вы уже имеете какое-то представление о ней.


Попробуйте дома ответить на вопрос:


– Почему одни пришли с войны героями, а другие…


А кто они, эти другие?