Дневник экспедиции gulag.cz к урановым лагерям Кодара. Часть 2

ГУЛАГ

1940-е

1950-е

дневник

историческая память

Материалы о памятных местах и о связанных с ними мемориальных практиках

мемориальные объекты

Россия

Сибирь

ХХI век

Чехия

экспедиция

Вторая часть дневника экспедиции-2016 чешского проекта gulag.cz, в которой Лукаш Голата и Радек Светлик обнаруживают неизвестный ранее лагпункт, пересекают бесчисленное множество рек за один день, трижды вымокают

Дневник экспедиции <a href="http://gulag.cz" target="_blank">gulag.cz</a> к урановым лагерям Кодара. Часть 2

Неизвестный лагпункт

Холокост

Белоруссия

Германия

музей

В прошедшие выходные 12-13 марта в Минске состоялось открытие выставки «Лагерь смерти Тростенец. История и память», созданной в Германии совместными усилиями немецких и беларусских исследователей и освещающей историю крупнейшего захоронения

В прошедшие выходные 12-13 марта в Минске состоялось открытие выставки «Лагерь смерти Тростенец. История и память», созданной в Германии совместными усилиями немецких и беларусских исследователей и освещающей историю крупнейшего захоронения жертв Холокоста на территории Советского Союза.


История


	Лагерь смерти Малый Тростенец был создан нацистами в окрестностях оккупированного Минска осенью 1941 года. Под этим названием объединялась трёхчастная инфраструктура системы уничтожения, состоявшая из собственно лагеря под селом Малый Тростенец, расстрельного полигона в урочище Благовщина и места захоронения в урочище Шашковка, оборудованного крематорием. За два года на полигонах Тростенца было уничтожено порядка 206 000 человек – евреев, цыган, пленных красноармейцев и партизан, которых сюда свозили со всей Восточной Европы.


<figure class="wp-block-image"><img class="wp-image-32661" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2017/03/1_1.jpg" /></figure>


	Печь для сжигания трупов в Шашковке была построена в 1943 году на фоне наступления советских войск, перехвативших инициативу на Восточном фронте. До этого тела главным образом захоранивались в рвах на Благовщине. Стремясь замести следы перед возвращением советских войск в Беларусь, в 1943 году управление лагеря начало массовую эксгумацию останков силами заключённых Минской тюрьмы с целью их дальнейшего уничтожения. Тела сжигались прямо на месте в огромных кострах, для которых из окрестных деревень свезли тысячи кубометров дров. Тем не менее в таких условиях останки порядка 100 000 эксгумированных тел не могли сгореть полностью, и советские войска, обнаружившие рвы Благовщины в 1944 году, нашли в них помимо метрового слоя пепла множество обугленных костей.


Мемориализация


	Первое открытие выставки о лагере состоялось 8 ноября 2016 года в Гамбурге в день 75-летия депортации около 1000 евреев из этого города в Минск. Экспозиция изначально замышлялась как двуязычная – на немецком и беларусском – и передвижная. Сегодня с ней можно познакомиться в отдельном зале на первом этаже Государственного музея истории Великой Отечественной войны в Минске, но в дальнейшем организаторы планируют показать её и в других городах Беларуси.


	Экспозиция была составлена совместными усилиями минского образовательного центра им. Йоханнеса Рау, Народного союза Германии по уходу за военным захоронениями, Международного образовательного центр в Дортмунде (IBB Dortmund) при финансовой поддержке Федерального Министерства иностранных дел Германии и фонда «Память, ответственность и будущее» и при непосредственном участии Белорусского государственного музея истории Великой Отечественной войны.


<div class="wp-block-image"><figure class="alignright"><img class="wp-image-32662" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2017/03/Maly_Trastsianets_memorial_4-scaled.jpg" /></figure></div>


Передвижная экспозиция состоит из серии стендов с фотографиями и двуязычным беларусско-немецким текстом, рассказывающим историю лагеря и его узников. Также на экспозиции установлен специальный сенсорный экран, при помощи которого посетители могут ознакомиться с материалами<a href="http://zeitzeugenarchiv.gwminsk.com/"> Архива свидетелей Минской исторической мастерской.</a> При этом сама по себе выставка отнюдь не является первой попыткой увековечить память о погибших в Малом Тростенце.


	Мемориализация захоронений началась в 1963 году с установления обелиска с вечным огнём на значительном удалении от собственно территории бывшего лагеря. Советский мемориал скорее выполнял функцию увековечивания памяти погибших здесь военнопленных, мало касаясь темы Холокоста. В 2000-х ситуация стала меняться, на месте захоронений на урочище Благовщина появился мемориальный знак, а также Совет Министров Беларуси принял постановление о создании мемориального комплекса «Тростенец». Проект был реализован в 2015 году и представляет собой комплекс памятников, расположенный в окрестностях бывшего лагеря.


	Помимо официального мемориального комплекса, на урочище Благовщина существует своего рода народный мемориал, созданный силами активистов в лесу рядом с могильным камнем, установленным здесь властями в 2002 году. В сосновом бору, выросшем на месте захоронений, многие деревья сегодня оклеены именными списками погибших, фотографиями, краткими историями жизни. В планы властей входит создание на этих местах ещё одного мемориального комплекса, на возведение которого <a href="http://www.colta.ru/news/14212">благотворительные организации из Германии собрали</a> порядка миллиона евро.


Также в Белорусском государственном музее истории Великой Отечественной войны один из разделов экспозиции посвящен лагерю смерти Тростенец. В 2016 году в крипте минского храма Всех Святых была заложена капсула с прахом жертв лагеря.


Церемония открытия выставки





	Церемония открытия выставки была двухдневной, и в первый день перед слушателями выступили так называемые «свидетели времени» – люди, жившие во времена национал-социализма, чья судьба так или иначе оказалась связана с лагерем Тростенец. От их лица со своими историями к аудитории обратились Майя Крапина-Левина, Фрида Рейзман и Курт Маркс. Девяносто двухлетний Курт Маркс, самостоятельно прилетевший на церемонию из Великобритании, в дальнейшем присутствовал на всех мероприятиях и успел подробно рассказать трагическую историю, связывающую его судьбу с лагерем Малый Тростенейц.


Курт Маркс был учеником еврейской школы в Кёльне в тридцатых во времена подъёма нацизма. Директор школы Эрих Клибанский раньше многих понял, какую угрозу в себе таит восхождение Гитлера к вершинам власти, и загодя начал готовить своих учеников к эвакуации в Великобританию, введя усиленное изучение английского языка. В 1939 году ему удалось эвакуировать порядка 130 своих учеников, при этом сам Клибанский и родители детей остались в Германии, так как количество мест было ограничено. В 1942 году Клибанского депортировали в Малый Тростенец. В одном этапе с ним были депортировани родители Курта Маркса и ещё порядка 1000 кёльнских евреев. В Тростенце погиб весь этап без исключения.


<figure class="wp-block-image alignnone caption"><img class="wp-image-32663" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2017/03/IMG_9860-scaled.jpg" /><figcaption>Курт Маркс на церемонии открытия в Минском музее военной истории. Фото: Антон Суряпин</figcaption></figure>


Следующий день начался с серии коротких лекций в Исторической мастерской, расположенной в одном из уцелевших после войны старых домов Минска неподалёку от бывшего еврейского кладбища.


Далее гости церемонии отправились в мемориальный комплекс Тростенец и к могильному камню на урочище Благовщина, где состоялось торжественное возложение венков, а у камня в Благовщине раввин прочитал поминальную молитву.


<iframe frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bHBiJRqt3Nw" width="560"></iframe>






Перед самой церемонией открытия состоялось ещё одно мероприятие в Храме-памятнике в честь Всех святых в Минске, где в специальной крипте марте 2016 года была заложена капсула с землей и пеплом из лагеря смерти «Тростенец».


В крипте состоялось совместное иудео-христианское <a href="http://hramvs.by/sobytiya/nemtsy-i-belorusy-vsekh-veroispovedanii-molilis-ob-uznikakh-lagerya-smerti-trostenets">богослужение </a>с участием раввина, католический ксендза и православного священника, после чего к ковчегу с прахом жертв Тростенца гости церемонии возложили цветы.


<figure class="wp-block-image alignnone caption"><img class="wp-image-32664" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2017/03/IMG_9626-scaled.jpg" /><figcaption>Совместное богослужение в крипте храма Всех святых. Фото: Антон Суряпин</figcaption></figure>


В конце дня состоялось собственно открытие выставки, на котором перед аудиторией выступил директор Беларусского государственного музея истории Великой Отечественной войны Дмитрий Геннадьевич Шляхтин, а также ряд официальных лиц, представлявших республику Беларусь с одной стороны и Германию – с другой. Последнем в череде выступавших был Курт Маркс, вновь обратившийся к аудитории, в составе которой были и другие свидетели времени как из-за рубежа так и из самой Беларуси. Свидетели сидели на первом ряду, и церемония завершилась тем, что организаторы попросили их встать и развернуться лицом к залу. Зал встал в ответ.


<figure class="wp-block-image alignnone caption"><img class="wp-image-32665" src="https://stg.urokiistorii.nppsatek.com/wp-content/uploads/2017/03/IMG_9901-scaled.jpg" /><figcaption>Фото: Антон Суряпин</figcaption></figure>

Выставка «Лагерь смерти Тростенец. История и память»

Виорика Олару-Чемыртан

Сибирский молдаванин, молдавский сибиряк

репрессии в СССР

Бессарабия

депортации народов

Молдова

Румыния

Expeditiile Memoriei – молдавский проект восстановления памяти о сталинских депортациях из советской Бессарабии. «УИ» публикуют дневник экспедиции к депортированным молдаванам иркусткой области, который по просьбе редакции вела участница проекта

Иркутский дневник Expeditiile Memoriei: Часть 3

перевод

Восточная Европа

оккупация Польши

О том, как польские правые систематически меняют культуру исторической памяти в Польше и вытесняют плюрализм из общественного дискурса как «вредную идеологию», читайте в нашем переводе статьи немецкого издания Zeitgeschichte

К вопросу о доминировании националистического нарратива в Польше

Память о Великой Отечественной как поле культурного конфликта

Вторая Мировая война

Вторая мировая война

«Пусть помнят враги России день 9 мая!» – кричали участники петербургского «Бессмертного полка» в 2016 году. Это высказывание имеет смысл только в современном политическом контексте. За последние два года формы

Война за войну

Интервью с Габриэле Лойпольд

Подкаст

книги

Россия - Германия

ХХ век

Шаламов

Габриэле Лойпольд – переводчик собрания сочинений Шаламова на немецкий язык. О судьбе шаламовского наследия в Германии, тени Солженицына, значении слова «dochodjagа» и других сложностях

«Мне как-то привычно в прозе Шаламова. Страшно, но привычно»

Фольклористы о новых и хорошо забытых старых российских табу

визуальность

культ личности

пропаганда

О том, как сакрализация образа правителя постепенно распространяется на его изображения и формирует новую систему табу в современном российском обществе, рассказывают исследователи актуального фольклора Александра Архипова и Мария

Смазанное впечатление