С 12 по 17 сентября Международный Мемориал совместно с редакцией портала shalamov.ru устраивают “Шаламовские чтения” – серию конференций и культурных мероприятий, посвящённых жизни и творчеству Варлама Шаламова.
12 сентября, понедельник
Спектакль «Анна Ивановна» по пьесе В. Шаламова
Режиссер – Алексей Левинский
20.00. Студия «Театр». Филипповский пер., д. 11. Цена свободная
«Суть первой картины – ее обыкновенность. Убийство не должно никого удивлять. Во второй картине показано „арестантское счастье“ – больничная койка для работяги и работа по специальности для зэка-врача. Но это счастье хрупко, непрочно, и его разрушает столкновение с „высшими силами“, которые судорожно, торопливо играют роль начальства – всевозможного начальства. Третья картина – центр пьесы. Здесь рассказано все о прошлом, предсказано будущее. Всем. После лабиринта „геометрических чертежей“ в кабинете следователя (четвертая картина) – шутовской карнавал этапа. В пятой картине все делают свое дело весело и равнодушно. Никто – ни начальники, ни заключенные не задумываются над смыслом того, что происходит. Все – люди и в то же время не люди».
В. Шаламов
«Театр для меня – это штудирование, это объект изучения, это целая страна, а ее населенные пункты – пьесы. Через конкретную театральную работу мы пытаемся понять и моральные, и психологические, и мировоззренческие вещи».
А. Левинский
13 сентября, вторник
Лекция Валерия Есипова
(культуролог, писатель, исследователь биографии В. Шаламова, Вологда)
«Варлам Шаламов: лагерь и „серебряный век“»
10.00. Литературный институт им. А. М. Горького. Тверской бульвар, 25. Ауд. 13. Предварительной записи не требуется, просьба иметь при себе паспорт.
Речь пойдет о не до конца разгаданном феномене: почему интеллигенты, оказавшиеся в сталинских лагерях, являлись, как правило, «поклонниками русской лирики начала двадцатого века» и почему «стихотворное наследство девятнадцатого века не удовлетворяло нас»? (В. Шаламов, рассказ «Афинские ночи»). Специфика ли это лагерного восприятия или нечто большее? Будет рассмотрено также преломление традиций «серебряного века» в поэтическом творчестве самого В. Шаламова.
Круглый стол
«Действительность и текст: автобиографическая проза Варлама Шаламова о 1920-30-х годах» с участием Е. Михайлик, Ф. Тун-Хоэнштайн, В. В. Есипова, О. А. Лекманова, С. М. Соловьева, О. Л. Лейбовича
18.00. Мемориал. Каретный ряд, 5/10. Вход свободный
«Колымские рассказы» Варлама Шаламова уже четверть века изучаются филологами, историками, культурологами. В глазах исследователей и читателей они затмевают остальное наследие Шаламова, в том числе – его автобиографическую прозу, в то время как она была очень важна для самого автора. Она отражает уникальный взгляд на культурные и политические события 20-х – 30-х годов, взгляд не идеолога, не лидера, а простого участника. Возможно, более пристальный взгляд на автобиографическую прозу Шаламова позволит не только лучше понять особенности его творчества, но и приблизиться к ответам на другие вопросы истории литературы и советской истории в целом.
Обсуждение будет состоять из двух заседаний, на одном из которых разговор пойдет о «московских» текстах Шаламова («Москва 20-х – 30-х годов», «Двадцатые годы»), в другом – о произведении «Вишера. Антироман».
14 сентября, среда
Лекция Елены Михайлик
(литературовед, автор исследований по поэтике шаламовской прозы, Университет Нового Южного Уэльса, Австралия)
«Варлам Шаламов и „То, чего не было“ В. Ропшина (Б. Савинкова) – что пропагандирует „рабочая, пропагандистская книга“?»
19.00. Мемориал. Каретный ряд, 5/10. Вход свободный
Через полвека после 1917 года Варлам Шаламов в “Четвертой Вологде» вспоминал: «”То, чего не было” всю почти помню на память. … Не знаю, почему я учил эту книгу наизусть, как стихи. Эта книга не принадлежит к числу литературных шедевров. Это – рабочая, пропагандистская книга, но по вопросу жизни и смерти не уступала никаким другим». Мы попробуем поговорить о том, почему Варлам Шаламов зачитывался книгами В. Ропшина в начале XX века, почему считал, что книги «любимого автора» «определили мою судьбу на много лет вперед», и почему уже совсем другим человеком, совсем другим писателем в совсем другой стране мог искренне назвать роман о поражении революции 1905 года – поражении во всех смыслах этого слова – пропагандистским. Ракурс, с которого роман «То, чего не было» виден именно так, довольно много говорит и о фундаменте, на котором выстроена поэтика «Колымских рассказов».
15 сентября, четверг
Лекция Сергея Соловьева
(историк, доцент МГППУ, главный редактор сайта shalamov.ru, Москва)
«Варлам Шаламов как историк»
18.00. Факультет гуманитарных наук НИУ ВШЭ, ул. Старая Басманная, 21/4, строение 1, ауд. А-511. Для записи на лекцию связаться с Викторией Викторовной Русевой vruseva@hse.ru
Что в наследии Варлама Шаламова может и должно быть интересно современному историку, почему его литературное творчество является важнейшим источником и почему сам писатель оказался вынужден заняться работой историка? Шаламов историком себя не называл, но он дал в своих рассказах, автобиографических книгах и эссе, по собственному выражению, «новую запись русской истории». Он работал в библиотеке и архиве, скрупулезно выверяя детали своих рассказов, встречался со свидетелями событий и мечтал о публикации художественно-документальных сборников, посвященных Н. С. Климовой, Ф. Ф. Раскольникову, Э. П. Берзину.
16 сентября, пятница
Лекция Франциски Тун-Хоэнтшайн
(литературовед, редактор и автор комментария к немецкому изданию «Колымских рассказов», Центр исследований литературы и культуры, Берлин)
«Московский палимпсест в творчестве Варлама Шаламова»
19.00. Мемориал. Каретный ряд, 5/10. Вход свободный
При обращении к творчеству Варлама Шаламова бросается в глаза, что город (будь то Москва, Ленинград или Вологда) интересовал его в первую очередь как место, наполненное особым символическим смыслом, как место, в котором прочитываются следы русской истории и собственной судьбы. На материале некоторых прозаических и поэтических произведений Шаламова в лекции предпринимается попытка проследить многогранный образ Москвы, города, к которому он всю жизнь стремился, которому, однако, по его словам, «не хватало двух веков русской истории, 18-го и 19-го веков» и в котором «разорвана связь переулков, разорвана связь времен».
17 сентября, суббота
Экскурсия «Москва Варлама Шаламова».
Ведущий – Сергей Соловьев
Встреча в 14.00 на Никольской ул., между входом в метро «Лубянка» и торговым центром «Наутилус».
Маршрут пройдет по местам, связанным с разными периодами жизни Варлама Шаламова в Москве. Большой Черкасский переулок – Политехнический музей – Дом Союзов – старое здание МГУ – Библиотека имени Ленина (Дом Пашкова) – Дом Пастернака на Волхонке – Гоголевский бульвар – Чистый переулок.
В экскурсию включена уличная выставка на Гоголевском бульваре «”Когда мы вернемся в город…” Варлам Шаламов в Москве».
Продолжительность прогулки 3 часа.
Записаться на экскурсию можно здесь.
«Москва тогдашних лет просто кипела жизнью. Вели бесконечный спор о будущем земного шара – руководимые и направляемые центром тогдашней футурологии РАНИОНом и Комакадемией, где тогдашние пророки Преображенский, Бухарин, Радек бросали лучи в будущее».
В. Шаламов. Университет.
Московские Шаламовские чтения организованы при поддержке фонда им. Генриха Бёлля.
Программа „Москва Варлама Шаламова” реализуется на средства субсидии из бюджета города Москвы, полученной по итогам проводимого Комитетом общественных связей Конкурса для социально-ориентированных некоммерческих организаций.